Legendarna princeza Olga supruga je princa Igora Rurikoviča. Bila je prva žena koja je nakon smrti supruga postala vladaricom u Rusiji (945. - 960.). Olga je svojim narodom dala primjer prihvaćajući kršćansku vjeru. Bila je uvrštena među svece Pravoslavne crkve Jednako apostolima.
Zavičaj princeze Olge
Otajstvo podrijetla princeze Olge (920. - 960.) gubi se u magli vremena. Postoje mnoge legende i nagađanja o ovom rezultatu. Na primjer, da je Olga bila u srodstvu s obitelji Gostomysl. Ili da je bila bugarska princeza koju je odatle donio prorok Oleg. Prema jednoj verziji, žena je bila jednostavna seljanka, koja je unatoč tome uspjela ostaviti dubok dojam na princa Igora kad su se slučajno sreli. Općenito se o njezinom životu prije braka zna vrlo malo. "Priča o prošlim godinama" izvještava da je 903. godine Igoru dovedena "supruga iz Pskova po imenu Olga". Kasniji izvori navode Izborsk kao maticu žene, kao i cijelu Vybutskaya.
Brak između Igora i Olge najvjerojatnije je zaključen proračunom. Plod ove unije bilo je rođenje sina Svjatoslava. Budući da je princ Igor često odlazio u pohode, Olga se u to vrijeme bavila unutarnjom politikom države. Nakon smrti supruga, princeza je postala regent sa svojim malim sinom i, zapravo, glavnom vladaricom Kijevske Rusije.
Osveta za svog muža
Prema legendi, princa Igora Drevlyans su ubili zbog činjenice da se nakon ubiranja danaka, kratko vrijeme vratio po nova iznuda. Obrazlažući da „ako vuk ovci postane navika, provodi cijelo stado dok ga ne ubiju; pa ovaj: ako ga ne ubijemo, onda će on uništiti sve nas”, Drevljani su ubili Igorovu četu, a sam princ bio je vezan za dvije nagnute breze tako da ga je uspravljajući drveće rastrglo na komade.
Olgina osveta Drevljanima bila je strašna, a princeza se osvetila četiri puta. Pretvarajući se da je spremna udati se za princa Mala, pristala je prihvatiti svoje neprijatelje, koji su živi pokopani odmah nakon susreta s njom. Drugi put je Olga naredila da griju kupalište za drevljanske ambasadore, koje je potom naredila zaključati i zapaliti. Treći put, nakon što je otišla u neprijateljsku zemlju kako bi priredila gozbu za svog supruga, Olga je naredila da se Drevljani napiju i potom ubiju. Četvrti je put princeza krenula u pohod na neprijatelje sa svojim sinom Svjatoslavom.
Olgine su trupe opkolile glavni drevljanski grad Iskorosten, ali ga nisu mogle preuzeti. Princeza je objavila uvjete za ukidanje opsade: da pošalje svoje ptice iz svakog dvorišta. Stanovnici su vjerovali da je Olga doista pristala na tako skromnu otkupninu i poslala joj ptice. Princeza je, s druge strane, naredila svom odredu da svezane vatre zaveže za svakog vrapca i golubicu i pusti ih. Upaljene ptice odletjele su svojim kućama, u gradu je izbio požar, panika. Neki su Drevljani ubijeni na licu mjesta, neki su prodani u ropstvo. Međutim, takva se radnja s pticama često nalazi u raznim narodnim pričama. Međutim, bez obzira na njegovu pouzdanost, Olga je osujetila sve pokušaje neprijateljskog ustanka.
Diplomacija i nova vjera
Povjesničari povezuju s imenom Olga mnoge ozbiljne reforme povezane s jačanjem reda u javnoj upravi i uspostavljanjem upravnih centara u utvrđenim vlastima. Princeza je uzela u obzir tužno iskustvo svog supruga, čija je smrt u velikoj mjeri bila povezana s žamorom i neposluhom njegova odreda. Zbog toga je žena pristupila iskorjenjivanju anarhije i jačanju moći. Sama Olga bila je angažirana u određivanju količine harača za svako područje i pojednostavila je postupak prikupljanja, imenujući sakupljače tiuna.
Postupno je princeza zamijenila nekadašnji neuređeni sustav poliudije jasnom i stoga učinkovitijom strukturom naplate poreza. Ovo složeno djelo vezano uz regulaciju različitih sfera života nije bilo zaneseno nijednom legendom. I nije ona ta koja je Olgi donijela slavu. Međutim, upravo je ta djelatnost princeze imala značajnu ulogu u formiranju ruske države.
Provodeći tijek zbližavanja s Bizantom, Olga je 955. godine otišla u Carigrad. Tamo je usvojila kršćansku vjeru. Na krštenju je dobila ime Elena. Olga je u Kijevskoj Rusiji pronašla malo istomišljenika koji su bili spremni podržati njezino obraćenje na kršćanstvo. Sin Svjatoslava bio je odlučan da ostane poganin. Pokušaj krštenja Rusije okrunjen je uspjehom samo s Olginim unukom, princom Vladimirom. Međutim, upravo je ta žena poduzela prve korake prema usvajanju nove vjere. Na Olginu inicijativu u Kijevu je podignuta crkva u čast svetog Nikole. Majstori su bili pozvani iz Europe.
Olga se nije odmakla od državnih poslova, čak ni kad je uzde vlasti predala sinu Svjatoslavu. Budući da je često bio u kampanjama, žena je i dalje bila nadležna za vladu. Princeza je pokopana prema kršćanskom obredu.
1547. godine princezi je dodano lice sveca jednako apostolima. Trenutno se Olga štuje kao zaštitnica udovica, kao i novoobraćenih kršćana. Pravoslavna crkva slavi njezino sjećanje 11. srpnja.
